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第二十五章 作者番外4


  人性或许薄凉,但人性也经得起考验。

  刚开始看《辛德勒的名单》的时候真的不是很明白这个民族怎么了,虽然我不了解历史,但是犹太大屠杀还是经常听到的,刚开始我以为就是单纯的侵略者与被侵略者的故事,但是又很奇怪为什么那么多犹太人在德国呢?

  后来姐姐就和我说,犹太人是没有国家,也没有属于自己的土地的,而且犹太人很聪明。

  作为一个不喜欢读史的人我是肯定理解不了的。然后我就去查了一下。

  凡事都有多面因素,看事当然也要从多方面考虑,首先是历史原因吧,自古以来犹太人就因邻近民族的欺压而被迫散居到各个地方,没有国家的庇护,流浪在外的日子肯定不好受,而且流浪在外就很难拥有属于自己的土地,这一事实也就奠定了犹太人的经商之路,长期的苦难并没有打倒这个民族,在生死中不断磨砺,使得这个民族更加顽强。

  后来欧洲进入资本主义社会中后,欧洲资本主义家们和经商已久的犹太民族的资本家们发生了利益冲突。

  还有就是宗教因素,妈妈是基督教徒,从小的影响下,我虽然不信教,但是被姐姐带动的倒是看了一些《圣经》的内容,犹太人犹大对耶稣的背叛导致了耶稣被钉十字架,也是犹太人将耶稣钉死在十字架上,这就造成了基督教徒在情感上对犹太人的仇视。反正是种种因素吧,让这个民族受尽苦难。

  在了解了这些内容后我才去看的这部电影,我也提前准备好了眼泪。因为“辛德勒”和“希特勒”实在是发音太相像了,所以我一直以为是一部惹人愤怒的一部电影呢,我也是一直在等悲剧的发生。几乎从头到尾的黑白场景在我心里是很符合这类题材的内容的。而那个红衣服小女孩也不仅仅是视觉冲击。其实我本人是看不出来他们之间长相的去区别的,一个桌子很清晰的拉开了他们的不同。那么多的名字,那么多人,都要被迫搬迁到指定的地方,让人一听就格外的不舒服,就像犯人一样,但这么多的“犯人”我还是第一次见。

  电影里的细节表现是很多的,无论是是一开始的纸笔摆放,还是后来就是主人公辛德勒穿衣服时的细节了,让人感觉很细致,也算是一种反差对比了。其实第一次看开头餐厅那一部分的时候我并没有看懂,我不知道讲述了什么,我是在第二次回顾的时候才恍然大悟,在我终于明白主人公时如何混到上层社会的时候,我突然明白了他那句:“我擅长的是公关”,就是一顿饭而已,就可以从互不相识到把酒言欢,很佩服,真的是很佩服。

  我本人的记忆力是非常不好的,所以我要是喜欢一部电影的话,我必须得经常回顾才能记住他到底讲了什么,这也就让我经常收获意外,很多地方都会让我有一种突然明白的感觉,还有一些电影总喜欢埋伏笔,但我看到后面情节的时候前边的伏笔早就忘了,或者根本就没看出来,所以回顾电影时的惊喜总是能让我特别欢喜。

  对红衣服小女孩的各种揣摩很多,而我看到这个颜色的第一眼就觉得,就是“血”的颜色,在黑白色调里,这个颜色那么冲击,冲击到辛德勒的眼睛里,我觉得这就是辛德勒决定救人的开端,是善良的起点。当辛德勒骑着马在山坡上目睹城市中正在发生的一切,看到那些正在对无辜的犹太人大肆屠杀的德国士兵那野兽般的行为,当他在混乱的人群中看到了那个穿着红衣服的小女孩慌慌张张的奔跑时,我相信他的内心一定有很大的触动,红色对比出强烈的反差,那么多人的鲜血染成的一片红,是战争的残酷无情,也是善良的萌生。

  “什么叫权利?当一个人犯了罪,法官依法判他死刑。这不叫权利,这叫正义。而当一个人同样犯了罪,皇帝可以判他死刑,也可以不判他死刑,于是赦免了他,这就叫权力!”,最大的权利不是制裁,而且宽恕,你有权利宽恕那些做错事情的人,这是辛德勒用言语和行动劝诫他的,我也看到了那个**中尉军官做出的尝试与改变,但最终他还是无法直视自己,那一丝丝的转机彻底破灭。种族歧视或许已经深入他的骨髓了吧,虽然爱上了犹太女子海伦,但轻柔的抚摸只是一时,杀伐残酷或许才是他的本性。

  其实我觉得我在中尉军官的眼中看到了羡慕,羡慕辛德勒身上的不一样之处,虽然他有权有势,可他没有辛德勒身上的人性,那种由内而外散发出的魅力。

  我被这部电影深深折服后,我就推荐给我的朋友看,但她们却说:“三个小时呢?太久太久”,对于现在的我们,对着屏幕很简单,但对着屏幕看三个小时的黑白影片好像不是那么的容易,如果不是她们说的,我其实都不知道我看了三个多小时,那种真实,那种震撼,绝对值得。或许是因为太过于血腥吧,现在的电影一般都没有太过于真实的枪杀场面,我倒也没见过真正的枪,更别提人被“枪”射死的场面了,但是电影中的场景让我觉得:应该就是这样吧?还能更残忍吗?那种随时都与死亡肩并肩的感觉,有时候身临其境想一下,我或许早就崩溃了。

  解放了,终于解放了,无任何身外之物,就像刚出生一样的新生,被辛德勒解救的犹太人,洋溢着开心,自信满满的往小镇里走,我就想,这个世界上还有什么可以打倒他们吗?那么艰难的境地,他们坚持下来了,上天也会被他们感动了吧。电影最后的那一系列数据,超级凉,能凉到你的心头上,想想那些在火浪中翻滚的尸体,想想那些推着同族尸体还在坚持的犹太人,想想那些不耐烦的德国士兵,再看到那一串串冰冷而又真实的数据,不由的感叹,人真的是顽强而又脆弱。

  再说美丽人生,也是和犹太人有关的,且男主人公就是犹太人。

  实在的说,在看到这部《美丽人生》之前,对喜剧类型的艺术电影,总是怀有些许微词的。而且再说这部《美丽人生》又是反映与描写大战期间**暴行的片子,所以总能想到,一个专事喜剧创作的西方电影人罗伯托•贝尼尼,能够拍得过大导演史蒂芬斯彼尔伯格彻底悲情的《辛德勒名单》吗?能拍得过罗曼斯基完全悲怆的《钢琴师》吗?我比较怀疑,恐怕罗伯托•贝尼尼连鬼才导演法斯宾德的反**名片《莉莉玛莲》的一半深度,也不会有吧?不是搞笑,是说深度。没有看过罗伯托•贝尼尼的这部《美丽人生》以前,真的就是这么想的。再加上,那些战争本身就是残酷和悲烈的,仿佛根本不有什么喜剧可言。这一点常识老幼皆知。记得有位大的影评家说过:喜剧本身常常不能承载重磅眼泪。这部《美丽人生》由意大利梅兰坡电影公司出品。哦对了,看到的这个版本是上海电影译制厂译制。

  后来偶然一个机会,去看罗伯托•贝尼尼的另外一部影视片子,在场观者,好象无一不提及他的这一部《美丽人生》。人们往往感叹这部影片的收获成果,说它前前后后获得了太多大奖,包括奥斯卡最佳外语片奖,戛纳影展评审团大奖在内的二十八项国际影坛大奖。还说《美丽人生》在戛纳电影节试映落幕之际,全体观众就地起立,舍泪鼓掌长达12分钟之久……就这样感召下,我也终于,打算去认真看一看,这一部喜剧的《美丽人生》了。看《美丽人生》这一天,正好还是一个临近纪念人们共同父亲节的日子。影片《美丽人生》是由意大利艺坛所谓的“国宝级”人物罗贝尔托贝贝尼自编自导自演的。表面上,在这里,贝贝尼拿了一种极为乐观的生活态度,为大庭观众喜剧性地讲述了一个大战期间极为悲惨的三口之家的故事。特别认真的讲,《美丽人生》开片将近一半时刻,我仍然没有看到并且感受到,人们常常提及肺腑之痛。反尔随着银幕故事,我总是笑口常开的样子,不时跌入在喜剧导演善常的连环搞笑的场景里面。

  换一个视角说,也就是在《美丽人生》的前半部,没有发现任何有关**或者战争的悲剧色彩以及暴力疑点。也就是说,《美丽人生》至此一半,还属完完全全意大利人喜剧的味道。有人说,意大利人喜剧的味道,与他们地处的天然环境有关。甚至想到,意大利明星罗伯托•贝尼尼自费编导演的这《美丽人生》,终于让他找到了一个全世界都拍烂拍绝的影视题材。《美丽人生》故事背景是战争前的意大利某处一个小镇。逍遥乐天的犹太青年人基多有点混世味道,用了英雄救美女的一招,嘻嘻哈哈出现在银幕之上。基多特有女人缘,他在进大城市投靠开餐馆叔叔时,又有多次巧遇美丽女教师多拉的天作机会。真有一点天赐良缘的意思。《美丽人生》爱情场面有一些类同小学生誊印描红,动效拍得,实在象一些国产电影中的乏味爱情故事一样,平淡收敛,死水微谰。如果认可这样一句话:艺术是现实生活的反映,那么导演贝贝尼的感情生活,大概理听应当是一帆风顺的。电影正如观众所料那般,热烈追求,花言巧语,弃富奔贫,情人们随天从愿,而且不久,基多夫妇生活里面,发生了一个可爱的小男孩约书亚。

  基多一家的幸福生活,这时候才发生了戏剧性变化。《美丽人生》由喜渐悲。**来了,生活不在喜剧。美丽的人生,加上了血腥。我们看到,《美丽人生》的电影故事进展五年之后,第二次大战爆发了,基多被迫带上小男孩约书亚,在刺刀威逼下登上了开往集中营的闷罐火车。妻子朵拉舍去求生之望,尾随家人一起,主动跟上基多和约书亚,来到残忍强暴,不堪血腥的犹太人集中营。这时候我发现,男主人公曾经一向开怀的那种大笑,不再显得由衷。这时候的基多,他挂在脸上的,是苦苦的笑。隐痛的苦笑。基多开始心事重重。基多为了保护自已可爱的孩子,不让他的小约书亚心受创伤,于是父亲仍然貌似开怀。基多总是骗自已的孩子说,我们在这个集中营的生活,只是暂时的,这只是玩一个挣分的游戏。这是一个挣够了一千分之后,我们就可以赢得一辆坦克车,并且获得人身自由的游戏。小孩子约书亚喜欢玩具坦克车,那是每一个孩子纯真深中的自觉天****是孩子的生活一角。

  《美丽人生》中,游戏对于父亲,一方面是为了迎合亲儿子。另一上方面又是老爸的童心未泯。这是一个真实而又美丽的谎言。一个让人笑看又心痛的动情故事。这是父与子的生死游戏。《美丽人生》这种艺术情境的手法,显示了意大利民生开朗乐观的一面,并且影片随时随地用逗乐搞笑效果,神奇的将一个看似不可能发生的童活般故事搬上银幕,娓娓道来。基多用游戏的方式让小儿子的未泯童心不受任何伤害。天真好奇的儿子对父亲的话信以为真,他崇拜这个永远打不垮的乐天老爸。这个看似喜剧的父亲的心,是那么的神圣与高洁。悲情随着喜剧画面,渐入佳境。如果说,悲剧是把人生中最美好的东西毁灭给人看。看到《美丽人生》以后,我更加深入理解了悲剧的这一定义。后来以为,《美丽人生》是悲剧的,而不是喜剧的。《美丽人生》是借用了喜剧的基本原素,进行悲剧演生与铺排。喜剧只是《美丽人生》的一个善良外套。《美丽人生》的真正核心,应当是悲情的。是一种天哭的恸情。她还是大悲之中的人情呼唤。

  影片《美丽人生》中间,父亲基多一点一滴都不愿意,让自已儿子幼小的心灵因战争苦难而异暗。基多害怕小约书亚的心灵从此蒙上悲惨阴影。于是导演尽量渴望,把《美丽人生》拍得童真再显,拍得实如温暖。在影片《美丽人生》当中,有这样两处场景,镜头表达的寓意非常。第一处场景,书店前的父子对话:小约书亚问父亲:为什么商店门上挂着犹太人与狗不准进入牌子?父亲回答说:我们开的书店就不挂这种牌子。小约书亚说:我们也挂一个。父亲说好,牌子写什么?小约书亚想了一下,拿格外的孩子气说:野蛮人和蜘蛛不许进书店。第二处场景敌寇关押犹太人集中营里,放送的广播歌剧:在敌寇惨无人道的血腥集中营里,基多一面求生心切,另一方千方百计想和隔壁女监里的妻子取得联系,他渴望向多拉报一个信息,告诉多拉,这一边父子平安。终于有了一个机会,基多利用敌军广播喇叭,播放了多拉从前喜欢听的奥芬巴赫的歌剧。听见这动人乐声,多拉心里,明镜一样明白了,那边的父与子还活着。艰苦却乐观的活着。父与子,还有母亲,一家人,一边游戏着暗炎人生,一边艰难渡过每一天。

  影片里,世界民族大解放来临前夜,**准备逃走的时候,基多一反笑容,严肃冷静地将儿子藏在牢狱角落的一个铁柜里,并且千叮咛万嘱咐,不让约舒亚发出任何动静,也不要探头出来。直到完全天亮。接下来,忠诚的基多化妆女犯,又趁乱跑到女牢去找妻子多拉。不幸的是,可怜的基多被核枪实弹的**发现。**押送枪毙基多,经过的舒亚密藏的的小铁柜时,基多仍然还是装出一副乐观开朗的模样,甩开正步,显出惯常喜气,巴望着儿子走过去,同时暗暗示意儿子千万不要出来。再接下来,监牢大墙角落深处一声枪响,基多惨死在**枪口之下。天终于放亮了,小约书亚小心从铁柜里爬出来,他站在空荡荡的牢狱大院子里,杳无一影。这个时候,一辆标记五角星的真坦克车出现在约书亚面前。小约书亚爬了上去,红军坦克隆隆地开去。直到重逢母亲。小约舒亚和父亲母亲一起,肩并肩挨过饥饿,熬度恐惧,忍爱寂寞,并且战胜了黑暗,赢得了一千分,收到了爸爸许诺给他的礼物。那是一辆真正的坦克车。

  这是献给孩子的礼物。是父与子的生死游戏的礼物。直到影片《美丽人生》一片终了时刻,我看着小约书亚乘着红军坦克远远开去,路上孩子找到了他的妈妈,当小约书亚拥入爱母怀抱时候,我不禁站起身来,为了这个小男孩约书亚重见母亲,为了孩子收获到了这样一份人生大礼物,深深的致示敬意。同时,也为了小约书亚的爸爸和妈妈们表示由衷敬意。向他们祝福。我为他们的美丽的人生用心鼓掌。用心泪流。我真的,为了他们在那一段暗黑生活中,苦苦挣扎中的惨痛每一天,安静地流下来眼泪。掌声和眼泪,为了这一场电影里的纯真游戏。一场父与子的生死游戏。笑容与欣慰,为了电影里面这个美丽的人生。父与子的生死游戏。美丽的人生。

  父与子的生死游戏。美丽的人生……据说第一个提出父亲节建议的是华盛顿的约翰•布鲁斯•多德夫人。多德夫人的母亲早亡,其父独自一人承担起抚养教育孩子的重任,把他们全部培养成人。1909年多德夫人感念父亲养育之恩,准备为他举行庆祝活动,同时她想到所有的父亲对家庭和社会的贡献,于是给当地一家教士协会写信,建议把6月的第三个星期日定为父亲节。1910年6月人们庆祝了第一个父亲节。当时凡是父亲已故的人们,都佩戴一朵白玫瑰,父亲在世的人们佩戴红玫瑰。这种习俗一直流传至今。但是开始时父亲节的日期各不相同,而且有的地方用蒲公英作为父亲节的象征,有的地方则用衬有一片绿叶的白丁香作为父亲节的象征。直到1934年6月才统一规定6月的第三个星期日为父亲节。后来全世界有多个国家通过仪式,用心和礼物来纪念父亲节。父与子的生死游戏。美丽的人生。

  关于这部电影的剧情介绍,是这样的:

  1939年,第二次世界大战的阴云笼罩着整个意大利。圭多是一个外表看似笨拙,但心地善良憨厚而且生性乐观的犹太青年。他对生活充满了美好的向往。他和好友菲鲁乔驾着一辆破车从乡间来到阿雷佐小镇,他的愿望是在小镇开一家属于自己的书店,过上与世无争的安逸生活。途经一座谷仓塔楼时,年轻漂亮的姑娘多拉突然从塔楼上跌落到他的怀中,原来塔楼上有个黄蜂窝,黄蜂经常骚扰当地居民。多拉想为民除害,烧掉黄蜂窝,反被黄蜂蜇伤。圭多立刻对她产生了好感,热情地为她处理伤口,为表示谢意,多拉送了一些鸡蛋给圭多,意味深长地目送他远去。

  阴云密布的意大利,**的反动势力日益强大,墨索里尼推行强硬的种族歧视政策,圭多因有犹太血统,他开书店的申请屡遭阻挠,拖了很久才得到。好友菲鲁乔的工作也久无着落。期间由于生活所迫,圭多只好在一家饭店当服务员,他以真诚、纯朴、热情周到的服务态度赢得了顾客们的喜爱,其中就有一个喜欢猜谜语的李医生,对圭多聪明的头脑和真诚的态度表示敬重。

  一次圭多在填写申请时无意中把一盆花砸到了签字人(鲁道夫)头上,

  签字人(鲁道夫)就去追圭多,圭多在一个拐角撞上了多拉,两人再次邂逅燃起了圭多心中爱情的火焰。他不失时机地向多拉表白爱慕之情。

  多拉是某学校的教师,有一天从罗马来的督学要到学校视察,圭多得知后,竟冒充督学来到多拉所在学校视察。校长热情地接待他,为取悦多拉,引起多拉的注意,圭多索性跳上讲台施展起喜剧演员的才华,惹得学生开怀大笑,令校长和教师瞠目结舌。

  圭多得知多拉和男友鲁道夫要去剧院看歌剧,他也买票前往,坐在楼下的圭多始终目不转睛地盯着楼上包厢里的多拉。起初多拉对圭多的苦苦追求并不在意,但是由于多拉讨厌鲁道夫,因此常和圭多在一起。鲁道夫一厢情愿地举办和多拉的订婚晚会。晚会正巧安排在圭多所在的饭店。圭多巧妙地使多拉摆脱了鲁道夫的纠缠,因此赢得了她的芳心。多拉不惜跟父母闹翻,离家出走,嫁给了圭多。

  婚后,好事接踵而来,圭多梦寐以求的书店开业了,他们有了个乖巧可爱的儿子叔本华。圭多闲来无事时常和儿子玩游戏,一家人生活的幸福美满。可好日子没过上几年,在叔本华五岁生日这天,**分子抓走了圭多的叔叔、圭多和儿子叔本华,强行把他们送往犹太人集中营。当多拉和叔本华的外祖母兴冲冲地回到家里,只见人去楼空,家里被翻得乱七八糟,多拉明白了眼前所发生的一切。她虽没有犹太血统,但她坚持要求和圭多、儿子一同前往集中营,多拉被关在女牢里,圭多不愿意让儿子幼小的心灵从此蒙上悲惨的阴影。在惨无人道的集中营里,圭多一面千方百计找机会和女监里的妻子取得联系,向多拉报平安,一面要保护和照顾幼小的叔本华,他哄骗儿子这是在玩一场游戏,遵守游戏规则的人最终计分1000就能获得一辆真正的坦克回家。天真好奇的儿子对圭多的话信以为真,他多么想要一辆坦克车呀!叔本华强忍了饥饿、恐惧、寂寞和一切恶劣的环境。圭多以游戏的方式让儿子的童心没有受到任何伤害。

  圭多一边乐观地干着脏苦的工作,一边编造游戏的谎言。他还因为李医生的帮助而幸存下来。

  本来所有的小孩要在洗澡时被杀死,而叔本华不知情地逃掉洗澡(前面会提到他很不喜欢洗澡),而后,父亲圭多让他混在德国孩子之中,告诫他不要说话(其实是为了避免身份泄露),说这是拿分的关键。

  当解放来临之际,一天深夜**准备逃走,圭多将儿子藏在一个铁柜里,万千叮万嘱叫乔舒亚不要出来,否则得不到坦克。他打算趁乱到女牢去找妻子多拉,但不幸的是他被**发现,当**押着圭多经过叔本华的铁柜时,他还乐观地、大步地走去,暗示儿子不要出来,但不久,就听见一声枪响,历经磨难的圭多惨死在德国**的枪口下。

  天亮了,叔本华从铁柜里爬出来,站在院子里,这时一辆真的坦克车隆隆地开到他的面前,上面下来一个美军士兵,将他抱上坦克。最后,多拉与叔本华母子团聚。

  此片以德国***捕杀犹太人为背景,讲述一个犹太人与一位美丽的意大利姑娘传奇般地相识并很快结婚生下一名男孩。父亲惨淡经营一家书店,母亲有一份教师的工作,生活平静而美好。然而幸福的时光总是短暂的,不久***占领了他们所在的城市,将所有居民抓进集中营做苦役。年幼的孩子并不知道自己处于这样的环境之中,慈爱的父亲为了不让孩子幼小的心灵存有战争的阴影,便谎称他们是在做一个能赢取积分获得真正坦克作为奖励的游戏。最终他为了保护孩子而牺牲了自己的生命。这场面不算壮烈,也没有太多血腥,只用几声枪响“草草”带过,然而浓浓的父爱含盖其中。盟军的到来使居民们重获自由,孩子乘坐在盟军的坦克上寻找人群中的母亲,重新投入母亲怀抱的孩子只当是做了一场规则严厉游戏。很多年后他才会明白原来当时是父亲用自己的生命换来了他的美丽人生。其实,他的父亲的人生又何尝不是美丽的呢!

  


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